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俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵

2019-06-05
05 2019-06

09:39

俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

        ——2014年10月22日习近平在十八届中央纪委第二次全体会议上的讲话中引用

■ 原典

俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

——﹝清﹞金缨《格言联璧·持躬》

■ 释义

《格言联璧》由清代学者金缨编著,汇集历代先贤警策身心之语,堪称一座包罗万象的格言宝库。全书以类编次,计有“学问”“存养”“持躬”(附“摄生”)“敦品”“处事”“接物”“齐家”“从政”“惠吉”“悖凶”共十类。这些格言警世醒心,启迪教育人们求真、向善、趋美。

“俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。”出自《格言联璧》“持躬”类。意为:节俭就会有节制,有节制则百善都会兴起;奢侈就会放肆,放肆则百恶都会爆发。

崇俭戒奢是中华民族的传统美德。墨子说过:“俭节则昌,淫佚则亡。”诸葛亮的《诫子书》中有“静以修身,俭以养德”。历史上,秦穆公奉行“以俭得之,以奢失之”的为政理念,勤俭治国,为秦的强大乃至后来的统一打下坚实基础;汉文帝崇尚勤俭,“露台惜费”,力戒奢侈,从而开创了“文景之治”。

■ 解读

“俭”与“侈”对一个人修身养性的影响,在“百善俱兴”与“百恶俱纵”的强烈对比中呈现得淋漓尽致。习近平同志引用这句话表明,节俭与奢侈绝不仅仅是个人生活问题,更关系到领导干部的党性修养和为政之德。正因为此,中央不仅重拳整治奢靡之风,而且出台《党政机关厉行节约反对浪费条例》,把反对浪费以党内法规的形式固定下来,通过刚性的制度约束、严格的制度执行、有力的监督检查、严厉的惩戒机制,给奢侈浪费者划定制度“红线”,给以身试法者设定“高压线”。对此,习近平同志还引用《人民日报》一篇文章的话加以强调:清则心境高雅,清则正气充盈,清则百毒不侵,清则万众归心。


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